Die COVID-19-Pandemie muss neu kalibriert alles: arbeiten, Leben und spielen. Wie Arbeit, Bildung, Geselligkeit und Spiel verschoben haben, in der digitalen und der Grenzen unserer Häuser, Städte zu Räumen, für neue Interpretationen—vor allem als neue Standorte für die formellen und informellen spielen.
Spielplätze—einmal gefüllt mit Kindern, Eltern, Großeltern und Tiere—mal schauen wie Tatort, mit Polizei Band und alle. Sie haben sich verbotene Gebiete, zeitliche lieux de Memoiren , wie wir verwendet, um zu spielen. Und wie spielen geht in der home-und digital-wir werden daran erinnert, dass die Bedeutung von nicht-digitalen spielen, wie wir Kontakte knüpfen und erneuern.
Da die Städte rekonfiguriert werden unter Pandemie Einschränkungen, es ist eine wichtige Zeit, um zu reflektieren, nicht nur auf die Veränderung von Praktiken der Arbeit, aber auch von spielen. Was kann angepasst werden, und übersetzt in die digitale, und was kann Sie nicht?
Spielen—als eine form von Kreativität, Geselligkeit und innovation—ist eine entscheidende Fähigkeit für zukünftige Arbeitskräfte. Spielen bietet Möglichkeiten für neue Interpretationen der Stadt. Es zieht neue und andere verbindungen zwischen Menschen, Dinge, Gebäude und Plätze. Und Spielplätze, sondern als Räume, die Grenzen setzen für das Spiel und nicht-Spiel, erinnern uns an die Bedeutung von spielen in der sozialen Struktur des gesunde-Städte.
Spielen und die Stadt
Städte längst haben sich die Seiten für das Spiel. Spielen Gelehrten, städtischer Theoretiker, Designer und kreative Praktiker, um ein paar zu nennen, haben über die wichtige Rolle der städtischen Spiel-und städtische Spielplätze. Sie zeigen, dass spielen in den Städten hat eine komplexe und unebene Geschichte.
Bewegungen wie die der 1960er Jahre Situationistischen Internationale und der, Neue Spiele-Bewegung in den frühen 1970er-Jahren noch versucht, zu drehen, die ganze Stadt in einen Spielplatz für Politik, Umweltschutz und Sozialität. Diese Bewegungen unterwandert traditionellen Ideen der Spielplätze als benannten und abgesonderten Bereichen.
Interessanterweise sind wir jetzt in Zeiten Leben, die Spielplätze zu werden verinnerlicht in der Wohnung, wenn wir eine haben. Und während für einige, Videospiele haben sich zu einem Ersatz für alternative Sozialität in einer Zeit, in der körperliche Distanzierung, es ersetzt nicht die sinnliche Erfahrung und die Erkenntnisse, die von nicht-digitalen spielen.
Spielplätze haben schon lange eine wichtige Rolle in der Vertretung der kulturellen und sozialen Sitten übereinstimmen, was auf die verwandtschaftliche, politische und psychologische Dimensionen der Stadt. Sie enthüllen, wie ein Blick auf die Gesellschaft der kindheit -, Kontroll -, Freizeit-und Raumfahrt.
Zum Beispiel, in Dänemark nach dem zweiten Weltkrieg, „Schrottplatz“ Spielplätze waren revolutionäre Websites für die Rückeroberung urbaner Räume. Ebenso 1960er Jahren situationistische Internationale Praktiken wie dérive (Driften) verwandelt sich Städte wie Paris in der multisensorischen Spielplätze.
Eine solche interventionistische Formen der Produktion städtischen Spielplätze in Resonanz mit urbanen Praktiken, die heute—wie parkour, untergräbt die „normalen“ Möglichkeiten der Navigation der Stadt.
In den vergangenen Jahrzehnten Künstler und Designer haben erforscht die Stadt „playability“, also den ausbau unserer Gebiete zu spielen und erhöhen Ihre Unebenheiten. Berühmte kollektive wie Blast Theory verwandeln die Stadt in ein Theater des Lebens, in denen Videospiele gespielt werden über physische Straßen. Initiativen wie Spielbare Städte in Bristol, Tokio und Melbourne (um ein paar zu nennen) zeigen, wie urban spielen können choreographieren, innovative Wege des seins in der Stadt, betonen die sozialen, relationalen und sensorische Erfahrungen von städtischen Umgebungen.
Das spielen mit der heimischen Kartenwerke
Jetzt ist unsere Mobilität wurde beschränkt, um den inländischen Briefmarke Größe, spielen noch mehr hervorstechen. Als Künstlerin Kera Hill Karte auf ergreifende Weise zeigt, wie können wir spielerisch reimagine unseren Lebensraum?
Was tun unsere kreativen Karten unserer „Vernunft Spaziergänge“ (Flucht Zoomlandia zum Wandern auf Telefon „feetings“) sagen darüber, wie Städte sich neu erfunden zu Fuß? Wie könnte eine Stadt sein, die Romanfigur spielerisch über Geruch oder einen verspielten Raum für das hören und leise? Oder in einen Spielplatz, der feiert Multikulturalismus?
Wer (noch) die Mittel hat, sich zu bewegen, spielerisch und wiederum Angst und Langeweile ins Spiel? Wie kann spielen, verwandeln Mobilität Praktiken Feiern zu gehen, anstatt Autos?